Ventanales

En la arquitectura gótica la reducción de la estructura sustentante al mínimo imprescindible permitió abrir grandes huecos en los muros de las fachadas. Los artistas de la época pudieron dar rienda suelta a su imaginación creando un arte desconocido hasta la fecha.
Las ventanas del periodo de transición suelen ser como las románicas de arco apuntado. Pero luego se ostenta el verdadero ventanal gótico amplio y decorado en su parte superior con hermosos calados de piedra, los cuales se forman de rosetoncillos combinados, siempre sostenidos por columnillas o parteluces. En el siglo XIV se complica la tracería multiplicándose los rosetoncitos y adelantando ya el XV se combinan las líneas formando curvas serpenteantes constituyendo el calado flamígero.
Una cosa parecida se observa en los grandes rosetones que se colocan en lo alto de las fachadas: al principio, toman la forma radiante y sencilla aunque en iglesias suntuosas es algo más complicada. Se multiplican los adornos de la rosa en el siglo XIV y en el XV llega a ser la tracería un verdadero laberinto de curvas enlazadas. No faltan en todas las épocas sin embargo ventanas menores de traza más sencilla y pequeños aljimeces. Ventanas y rosetones suelen cerrarse con magníficas vidrieras polícromas e historiadas donde a su modo se ejercita el arte pictórico monumental ya que apenas le dejan espacio para su desarrollo los escasos lienzos de pared que median entre los referidos vanos en las iglesias suntuosas. Pero en las más humildes se sustituyen las vidrieras por láminas de piedra translúcida y aun tal vez por encerados.

Casa Gótica de Areatza

La Casa Gótica del número 2 de la calle Errukiñe, por la curiosa decoración, supuso una gran novedad en las viviendas urbanas de la época. Esta construcción seguía el modelo tradicional de las viviendas medievales, estrechas, altas y profundas, con apenas ocho metros de ancho y el doble de profundidad. En la planta baja (hoy en día transformada) había una entrada principal y una gran ventana que alumbraba el taller o el comercio. En la primera planta se situaba la vivienda y la planta superior estaba abalconada y se utilizaba como almacén o dormitorio de los sirvientes.
Aunque tuviese la estructura de las demás casas urbanas, lo que resulta curioso es la decoración de la fachada de esta vivienda. En aquella época, hacia mediados del siglo XVI, los pisos altos de las casas se construían con tablazón o con entramado de madera relleno de mampostería. Pero en la Casa Gótica de Areatza (Vizcaya) se oculto esa estructura con una decoración de placas de escayola de estilo gótico tardío. La planta noble y el camarote se decoraron con placas de yeso en relieve, con figuras de círculos o plantas. Así como las ventanas del piso principal.

Reja gótica de la capilla del arcediano

En la iglesia de Santiago de Betanzos está una de las joyas del gótico betanceiro, aunque habitualmente tiende a pasar desapercibida. En la primera capilla por la derecha de la matriz de la ciudad está la capilla del Arcediano. Recibe su nombre del fundador de la misma, el arcediano Pedro de Ben, que yace en la misma junto a otros parientes. El impresionante retablo plateresco de Cornielís de Holanda dedicado a los santos Pedro y Pablo reclama todo el protagonismo en la vista, pero no deben desdeñarse las bóvedas de crucería que cubren el conjunto ni la rica ornamentación casi plateresca del arco que da entrada a la capilla. Pero lo que ahora nos ocupa es la reja de hierro fundido, de la época del gótico tardío, y atribuida a Guillén de Bourse.

Arco de la Ribera

También llamado del Paio Formoso o del Cristo de A Ribeira, es la única puerta de salida de la ciudadela medieval que no permite el tránsito rodado por solucionar el desnivel entre la rúa da Cerca intramuros y la de la Ribera extramuros por medio de escaleras. Se abre en el sector este de la ciudad desde que fuera construida en el siglo XV. La puerta tiene un arco apuntado simple parejo al del arco de la Ponte Vella donde acoje un tímpano postizo, donde destaca un crucifijo tras el cual un retablo reproduce una ciudad de cierto gusto bizantino con un sol y una luna. No hace mucho las candelas eran testigo mudo de la religiosidad de los vecinos y del reconocimiento al Cristo da Ribeira como protector y defensa frente a los males que pudieran entrar por esta puerta.

La Casa Gótica de Santiago

Santiago de Compostela también cuenta con una casa gótica en el conjunto de su casco histórico, reconocido como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. La construcción de la casa gótica compostelana se inició en el siglo XIV, si bien conoció una importante reforma en el siglo XVII. Está ubicada en la actual calle de San Miguel y acoge actualmente el Museo de las Peregrinaciones.

La antigua casa torreón de época medieval, es conocida popularmente como Casa Gótica y probablemente fue la residencia del rey Pedro I el Cruel, aunque también se la ha querido relacionar con Fernando de Castro, representante de dicho monarca en Galicia. En la actualidad el edificio que alberga el museo es el resultado de la suma de distintas construcciones que constituyen un conjunto heterogéneo de difícil lectura.

Muestra de la arquitectura civil compostelana del siglo XIV, el edificio original debió formar parte de un conjunto de mayor envergadura flanqueado por dos cuerpos de torres en los extremos, una de las cuales constituye la actual edificación. No obstante, a pesar de haber sido reformado en el siglo XVII con la incorporación de una escalera de piedra que sirve de unión a los tres pisos y nuevos espacios que ampliaron la planta primitiva, perduran algunos elementos medievales de su estructura original.

La fachada, construida a partir de la torre mencionada con sillería de granito, está estructurada en dos cuerpos, teniendo en su parte baja una puerta y una ventana de arcos apuntados, mientras en el cuerpo superior, separado por una cornisa, se abre una ventana geminada con arcos de herradura bajo un arco apuntado decorado. Perduran además elementos góticos visibles en las gárgolas y elementos decorativos que conforman los canecillos de la portada.

Abierto al público desde 1996 con carácter permanente, el edificio ha sufrido hasta entonces distintas modificaciones en su estructura, con el fin de acondicionar el espacio a sus numerosos usos. En 1909, con motivo de la conmemoración del primer año compostelano del siglo, se propone la creación de una institución relacionada con la historia de Compostela y sus peregrinaciones, idea que tuvo que esperar hasta 1951, cuando el edificio fue adquirido por el ayuntamiento para este fin, emprendiéndose a continuación trabajos de adaptación dirigidos por los arquitectos Francisco Pons Sorolla y José María Banet Díaz Varela. Inaugurado el museo por primera vez en 1965, conoce una segunda reapertura en 1977 después de realizarse distintos proyectos que contemplaban la construcción de un patio interior ajardinado, la creación de nuevas salas expositivas y distintas reformas en la infraestructura del edificio. No será hasta 1995 cuando se decida la apertura definitiva, que tendría lugar un año después. En 2003 se han llevado a cabo las últimas intervenciones, que se han centrado en la restauración de la portada y las cubiertas.

Guetaria

El municipio vasco de Guetaria/Getaria conserva al igual que Betanzos dos casas góticas. Una de ellas ha sido felizmente restaurada con el buen gusto propio de los vascos y se utiliza actualmente como hotel recibiendo el nombre de Saiaz Getaria Hotela. Esta feliz intervención permite disfrutar de los parladeros de sus ventanas lobuladas de un histórico inmueble donde puede que pasara algunos ratos el insigne marino español Juan Sebastián Elcano, nativo de esta villa. El encanto del rehabilitado casco viejo de Guetaria es un añadido para disfrutar de la rica gastronomía vasca y perderse entre estas piedras góticas que un día mandaran levantar en los números 27 y 35 de la actual calle de San Roque los Arbecoa y Diegochoenecoa en el siglo XV. Ojalá los paralelismos de Betanzos y Guetaria no se quedaran en dos casas góticas y una vía para San Roque y pronto pudiésemos disfrutar de una restauración como esta.

Baptisterio del Azougue

En la iglesia de Santa María do Azougue encontramos entre otras muchas maravillas este espléndido conjunto gótico. Se trata del baptisterio compuesto de piezas procedentes de distintos orígenes que componen un conjunto de gran hermosura y muy característico de la religiosidad de la capital del gótico gallego.

La arcada apuntada que se ve en primer término proviene del claustro del desaparecido convento de San Francisco, contiguo a la iglesia de la cual nos ocupamos. Se trasladó al actual emplazamiento a raíz del derrumbamiento del claustro al abrir la antigua calle de San Francisco, hoy rúa dos Cabildos. En su lugar y junto a la vía de comunicación se levantaron las escuelas Jesús García Naveira.

La pila bautismal de granito labrado con iconografía de marcado carácter gótico proviene del patio del hospital de San Antonio donde hacía las veces de lavadero. Se supone que se trasladó a su actual emplazamiento durante el siglo XIX.

La imagen que corona el conjunto es el llamado Cristo dos Mareantes. Parece ser que era propiedad de los marineros del vecino barrio de la Ribera que tenían por templo de culto el del Azougue. Tras mucho tiempo sin salir, actualmente procesiona el Jueves Santo en la procesión del Santo Encuentro.